Wspaniała historia i znaczenie kulturowe Luja Libre

18

Pokazy meksykańskich wrestlingu zapewniają poziom rozrywki, któremu amerykańskie wrestlingi po prostu nie mogą dorównać. Znasz ten styl. Jasne maski. Akrobatyczne przewroty. To odmiana gatunku, która wydaje się całkowicie wyjątkowa. Ale luja libre to nie tylko chwyt marketingowy. To tradycja o głębokich korzeniach. Dekady historii. To tutaj zapaśnicy stają się gwiazdami filmowymi. Ma to związek z realnymi problemami społecznymi i politycznymi.

Struktura jest podobna do amerykańskiego wrestlingu. Zarówno tam, jak i tam są jasne postacie. Obydwa opierają się na niesamowitych historiach. Zasady są miękkie. Elastyczny. Często ignorowane. Luja libre oznacza „wolne zapasy”. I tak, krytycy nazywają to „fałszywością”. Podobnie jak w zapasach amerykańskich, zwycięzcy są często z góry ustaleni. Fabuła w stylu opery mydlanej. Zapaśnicy tak naprawdę nie są wrogami. Odgrywają role.

Ale nie dajcie się zwieść. Zobacz, jak Rey Mysterio Jr. wykonuje Huracan Rana. Sportowiec jest prawdziwy. Trening jest brutalny. W napięciu fizycznym nie ma nic fałszywego.

Główną różnicą jest maska. Nosi je prawie każda większa gwiazda. Nie używają swoich prawdziwych imion. Ich tożsamość jest ukryta. To ogromna sprawa. Dla Lukhodora utrata maski to wstyd. Głęboko. Rzadkie mecze decydują, kto pozostanie w ukryciu, a kto zostanie zdemaskowany. Po zdjęciu maski tłum szaleje. To ogromne wydarzenie.

Wskakujemy prosto na ring. Zasady. Gwiazdy. Wpływy kulturowe. To wszystko jest spektaklem.

Korzenie Luja Libre

Luja libre nie tylko się pojawiła. Ona ewoluowała. Wchłonęła wpływy amerykańskich zapasów, ale przekształciła je w coś wyraźnie meksykańskiego. Maski to nie tylko kostiumy. To jest zbroja. Osobowość.

W Meksyku zapasy to coś więcej niż rozrywka. To wyraz kultury. Zapaśnicy są bohaterami. Złoczyńcy. Zwykli ludzie walczący o sprawiedliwość na ringu. Fabuła odzwierciedla zmagania społeczne. Napięcia polityczne. Różnice klasowe.

Maska chroni duszę zapaśnika. Tak mówi tradycja. Utrata tego oznacza utratę statusu. Szacunek. Czasami – kariery. Ryzyko jest realne. Stawka jest wyższa niż w zapasach amerykańskich.

Gwiazdy i maska

Kim są ci Lukhodorowie? Imiona takie jak El Santo. Niebieski Demon. To nie tylko pseudonimy na ringu. To są legendy. Ikony. Na przykład El Santo był wielką gwiazdą filmową. Grał bohaterów w filmach. Granica między zapaśnikiem a postacią zatarła się. Fani postrzegali ich jako prawdziwych bohaterów.

Istnieją również zapaśniczki, zwane lujadorami. Ale tradycja jest bardzo męska. Zaimki mogą być mylące, jeśli spróbujesz uwzględnić oba. Dla jasności będziemy trzymać się mężczyzn. Maska jest kluczem do ich tożsamości.

Dlaczego maska ​​jest tak ważna? To nie tylko tradycja. To jest psychologia. Anonimowy wojownik. Zwykła osoba. Każdy może być Lukhodorem. Maska czyni je uniwersalnymi. Odbiera indywidualność. Zastępuje go symbolem.

Kiedy zapaśnik traci maskę, nie jest to tylko strata. To jest śmierć. Charakter. Reputacja. Czasem to koniec kariery. Nie ma już do tego powrotu. Nie w ten sposób.

Czym Luja Libre różni się od amerykańskiego wrestlingu

Zapasy amerykańskie skupiają się na sile. Zwłoki. Duży

Niektórzy zapaśnicy nie tylko zakładają maskę podczas meczu. Noszą to do sklepu spożywczego. Noszą go na rodzinne obiady. Dla wielu tożsamość nie jest garniturem, który należy wyrzucić za dźwiękiem dzwonka. To jest rodowód. Imię podaje ojciec. Syn dziedziczy twarz. Maska staje się pamiątką rodzinną, z której nadal można dumnie korzystać nawet po wycofaniu butów zapaśniczych.

To nie jest tylko sztuczka. To jest esencja lusha libre, meksykańskiego stylu wrestlingu, który zmienił lekkoatletykę w teatr.

Akrobatyka zamiast brutalnej siły

Zapasy amerykańskie często opierają się na rozmiarze. Techniki mocy. Potężne ciosy. Lusha Libre wywraca wszystko do góry nogami.

Zapaśnicy znani jako luladory zazwyczaj ważą mniej. Ale nadrabiają to szybkością. I zręczność. I chęć przeciwstawienia się grawitacji. Akcja to szybka sekwencja powietrznych manewrów. Akrobatyczne salta. Złożone kombinacje, które płyną jedna w drugą bez przerwy. Mrugasz i przegapiasz zakończenie.

To inny profil sportowy. Podczas gdy ich amerykańscy odpowiednicy mogą polegać na sile, ci sportowcy polegają na czasie spędzonym w powietrzu.

Bohaterowie, złoczyńcy i konflikty w świecie rzeczywistym

Fabuła nigdy nie jest subtelna. Wiesz dokładnie, komu kibicować, a komu wygwizdywać.

Bohaterów nazywa się technikami. To dobrzy goście. Ale ich obrazy są specyficzne. Mogą ucieleśniać ducha starożytnych wojowników Azteków. Albo chrześcijańscy święci. Albo superbohaterowie z komiksów. Niezależnie od wyglądu, ich misja jest taka sama. Walczą o zwykłego człowieka. Dla pracownika. Dla rolnika. Dla biednych. Są outsiderami z kompasem moralnym.

A co ze złoczyńcami? Nazywają się rudo.

To nie są tylko źli goście. To ucieleśnienie rozczarowań w prawdziwym życiu. Rudo może reprezentować skorumpowanego polityka. Nieuczciwy policjant. Dealer narkotyków. Stawka wydaje się wyższa, ponieważ wróg jest znajomy.

Czasami złoczyńcą jest Amerykanin.

Kiedy zapaśnik wciela się w rolę amerykańskiego antagonisty, zwiększa napięcie. Zajmuje postawę rasistowską i klasową. To celowa prowokacja. Ona porusza tłum. Tworzy konflikt, który jest osobisty dla odbiorców. To nie tylko mecz. To komedia społeczna rozgrywana w pocie i ślinie.

Globalne echa maski

Lusha libre nie została w Meksyku.

Jej wpływ się rozprzestrzenił. Meksykańskie gwiazdy przeniosły się do wrestlingu amerykańskiego, przynosząc ze sobą swój styl. Jednak największy wpływ miał miejsce na Pacyfiku.

Japońskie wrestlingi wchłonęły estetykę Lusha Libre. Przejęli tradycję masek i wynieśli ją do poziomu absolutnego.

Gwiazdy takie jak Ultimo Dragon i Tiger Mask nie tylko nosiły maski. Stworzyli złożone obrazy superbohaterów. Maski stały się dziełami sztuki. Miały płetwy. Rogi. Grzebienie. Wyszukana biżuteria, która zmieniła zapaśnika w coś mitycznego.

To nie była tylko zmiana stylu. Było to tłumaczenie kulturowe. Zamaskowany bohater stał się ikoną światową, dostosowaną do nowych odbiorców i nowych mitów.

Historia tego sportu wciąż się pisze. Ogląda to następne pokolenie Luladorów. Uczy. Czekam na skrzydłach, aby wejść na ring i przejąć pałeczkę.

Luja Libre nie pojawiła się znikąd. Jej korzenie sięgają lat trzydziestych XX wieku, kiedy Don Salvador Luttero Gonzalez postanowił stworzyć ligę zapaśniczą w Meksyku. Nazwał ją Empresa Mexicana de Lucha Libre (EMLL). Czasami nazywany jest „ojcem Luji Libre”. Luttero widział występy amerykańskich zapaśników w Teksasie i spodobało im się to. Początkowo importował zapaśników ze Stanów Zjednoczonych, aby wypełnić ring.

Jednak meksykańska publiczność chciała czegoś więcej, zobaczenia na ringu lokalnych talentów. Wraz ze wzrostem popularności EMLL meksykańscy sportowcy zaczęli dołączać do grona zapaśników. Wielu z nich dzieliło swój czas pomiędzy Meksyk i Hiszpanię. Wtedy interweniowała historia. Hiszpańska wojna domowa zamknęła większość obiektów wrestlingowych w kraju. Nagle ci luchadorzy zmuszeni do migracji nie wiedzieli, dokąd się udać, i udali się do Meksyku. Wdarli się na lokalną scenę, na zawsze zmieniając oblicze tego sportu.

Współczesny krajobraz Luja Libre

Dziś oryginalny EMLL nadal istnieje, choć pod nową nazwą: Consejo Mundial de Lucha Libre (CMLL). Tłumaczenie jest proste: „Światowa Rada Zapaśnicza”. To najstarsza promocja wrestlingu na świecie. Ale ona nie jest sama.

Głównym rywalem jest Asistencia Asesoría y Administración (AAA), która aktywnie konkuruje na tym samym rynku. Potem są niezależne awanse. Małe grupy, takie jak International Wrestling Revolution Group (IWRG) utrzymują przy życiu lokalną społeczność wrestlingową.

Dwie główne ligi, CMLL i AAA, posiadają własne areny zbudowane specjalnie do wrestlingu. Nie są to miejsca wynajmowane, ale świątynie poświęcone temu sportowi. Zawarli także umowy z głównymi promocjami amerykańskich wrestlingu. Daje to meksykańskim zapaśnikom możliwość poznania nowej publiczności. Budzi to także zainteresowanie ligami amerykańskimi, szczególnie popularnymi miejscami w Luha Libre, takimi jak Los Angeles.

Lucha VaVOOM: Seks, przemoc i showman

Nie cała Luja Libre rozgrywa się na ringu. Istnieje odmiana, która w ostatnich latach zyskała prawdziwą popularność w Stanach Zjednoczonych. Nazywa się Lucha VaVOOM.

Wydarzenia te są reklamowane jako „Seks i przemoc” (Sexo y Violencia). Dlaczego? Bo wieczór poświęcony jest nie tylko zapasom. W programie burleskowy striptiz. Są numery komediowe. No i oczywiście mecze Luja Libre. To spektakl hybrydowy. Przyciąga kibiców pragnących czegoś więcej niż tylko wydarzeń sportowych. To rozrywka w najbardziej chaotycznym wydaniu.

Zasady i techniki: co będzie dalej?

Przyjrzeliśmy się, skąd pochodzi Luja Libre. Widzieliśmy, gdzie jest dzisiaj. Ale nie rozmawialiśmy jeszcze o pierścionku. Jak właściwie wygrać mecz w takim stylu? Co odróżnia luchadora od zwykłego zawodowego zapaśnika?

Następnie przyjrzymy się zasadom. Przyjrzymy się technikom podpisu. Spotkamy też najsłynniejszych luchadores, którzy kiedykolwiek skakali po linach.

Meksykańscy zapaśnicy to coś więcej niż tylko widowisko. To ustrukturyzowany sport z wyraźnymi granicami. Tytuły mistrzowskie podzielone są na ścisłe kategorie wagowe. Choć poszczególne ligi mogą wprowadzać niewielkie zmiany, zazwyczaj będą widoczne kategorie wagi lekkiej, półciężkiej, średniej i półśredniej. Zapewnia to uczciwość rywalizacji. I napięcie fizyczne.

Zasady mają wiele podobieństw do amerykańskiego wrestlingu. Ale są niuanse. Istnieją cztery sposoby na wygranie standardowego meczu singlowego. Przytrzymaj przez trzy liczby. Popchnij przeciwnika po linach, aby rozpocząć dwudziestosekundowe odliczanie. Spraw, żeby się poddał. Lub wygraj przez nokaut techniczny (dyskwalifikacja).

Techniki przesyłania działają tutaj inaczej. Luchadores nie uderzają ręką w dywan. Machają ręką lub ustnie informują sędziego o odmowie walki. Dyskwalifikacja to szybki sposób na przegraną. Wykonywanie zabronionej techniki. Zdejmowanie maski z wroga. To natychmiastowa dyskwalifikacja. Obowiązuje także zasada „niepotrzebnej przemocy”. Jeśli sędzia zobaczy, że jeden luchador wyraźnie pokonuje drugiego bez walki, może przerwać walkę. Zwycięzcą jest ofiara. Odbywa się to w celu utrzymania dramatyzmu.

Dominacja w meczu drużynowym

Istnieją mecze pojedyncze. Ale to nie one są głównymi wydarzeniami. Walki drużynowe rządzą. Trzej na trzech to król ringu. Często nazywa się ich trio lub Relevos Australianos.

Każda drużyna wybiera kapitana. Cel? Utrzymaj dwóch z trzech przeciwników. A konkretnie kapitan. Ten format determinuje większość akcji. Często na ringu można zobaczyć dwóch sędziów. Zwykle jedno techno (dobry facet) i jeden rudo (zły facet), aby zapanować nad chaosem.

Są też większe mecze. Odbywają się mecze „atomico” cztery na cztery. Mecze pięć na pięciu przypominają serię Survivor Series WWF. W tych meczach pięć na pięciu cel się zmienia. Aby wygrać, musisz przypiąć kapitana drużyny przeciwnej.

Dwóch na dwóch, czyli parejas, mijają szybciej. Obaj członkowie drużyny muszą zostać wyeliminowani z meczu. Nie ma konieczności wykonywania oficjalnego tagu (dotykania rąk). Jeśli jeden luchador znajduje się poza ringiem, jego partner może natychmiast wejść do środka. To całkowicie zmienia tempo. Mecze drużynowe w Luha Libre toczą się w szalonym tempie. Stanowi to wyraźny kontrast w stosunku do wolniejszego, bardziej technicznego tempa amerykańskiego wrestlingu.

Techniki o meksykańskich nazwach

Techniki wyglądają znajomo. Działają na znanych zasadach. Ale nazwy są różne. Zapasy amerykańskie czerpią dużo od meksykańskich zapaśników. Wiele współczesnych popularnych technik akrobatycznych na wysokościach wywodzi się z Luja Libre.

Rozważ utrzymanie rany. Jeden zapaśnik trzyma ramiona przeciwnika nogami. Obejmuje ramionami nogi przeciwnika. To specyficzny chwyt. Huracan rana jest odmianą. Zaczynasz od latającego headlocka. Następnie przejdź do ładowni. Stworzony przez Huracana Ramireza.

Następnie jest plancha (plancha). Jeden zapaśnik leży na plecach. Wróg rzuca się na niego z góry. Masa całego ciała. To jest kolizja. Istnieją różnice. Tornillo polega na obracaniu nurkującego zapaśnika w powietrzu. W Centón nurkujący ląduje na plecach, a nie na stopach.

Tope (Tope) obejmuje dowolną technikę z uderzeniem głową. Prosta terminologia.

Istnieje wiele innych technik. Zawodnicy wymyślają własne, kreatywne nazwy. Podobnie jak w USA. Ale niektóre techniki są surowo zabronione. Piledriver. Natychmiastowa dyskwalifikacja. To jest nielegalne. Jednak wojownicy nadal go używają. To posuwa fabułę do przodu. Zapaśnik korzystający z piledrivera często opuszcza ring na noszach. To pokazuje, jak niebezpieczny jest jego atak. Nawet jeśli będzie go to kosztować zwycięstwo.

Poza ringiem

Luja Libre nie ogranicza się do areny. Bohaterowie są niezwykle obecni w mediach. Doskonałym przykładem jest El Santo. Zagrał w ponad pięćdziesięciu filmach. Nie mówiąc już o komiksach i serialach.

Inni luchadorzy zbudowali własne kariery filmowe. Niektóre postacie, takie jak SuperBarrio, nawet nie walczą. Istnieją po to, aby wspierać związki zawodowe. Grupy społeczne. Inicjatywy przeciwdziałające przestępczości. To jest zamaskowany aktywizm.

Kultura ta przeniknęła globalną kulturę popularną. Serial animowany dla dzieci Mucha Lucha (Wiele walki) opowiada historię miasta luchadores. Z maskami i szalonymi technikami. W grze Homestar Runner postać Strong Bad wzorowana jest na zapaśniku ze starej gry Nintendo. Nosi maskę luchadora. Mówi z lekkim meksykańskim akcentem. Zachowuje się nieco nikczemnie.

Nacho Libre przeniósł to na duży ekran. Jack Black grał kucharza w meksykańskim sierocińcu. Przyjął tożsamość luchadora, aby pomóc nakarmić swoje dzieci. To była komedia z 2006 roku. Scenariusz: Jared Hess.

Gwiazdy czekają. Następna sekcja poświęcona jest ikonom. Przeszłość i teraźniejszość.

El Santo pozostaje niekwestionowanym mistrzem wagi ciężkiej w historii Luja Libre. Urodzony jako Rodolfo Guzmán Huerta, po występach pod różnymi pseudonimami w latach trzydziestych XX wieku przyjął pseudonim Santo, el Enmascarrado de Plata (Święty Srebrnej Maski). Swoją tożsamość ugruntował w latach czterdziestych XX wieku, ale lata pięćdziesiąte uczyniły z niego ikonę kultury. Ogromną rolę w tym rozwoju odegrała seria komiksów. Zagrał w kilkudziesięciu niskobudżetowych filmach, takich jak Santo kontra kobiety wampiry. Zmarł w 1984 roku, wciąż nosząc maskę. Jest tylko jedno zdjęcie bez maski i nie jest ono publiczne.

Blue Demon i wczesne gwiazdy crossovera

Niebieski Demon był rówieśnikiem Santo. Walczyli na ringu. Występowali także razem. Demon był główną gwiazdą ponad 20 filmów.

Mil Mascaras, czyli „Człowiek o tysiącu masek”, zmienił krajobraz, gdy dotarł do Stanów Zjednoczonych. Był pierwszym meksykańskim zapaśnikiem, który wywarł znaczący wpływ na amerykańskie zapasy. Występował na wielu imprezach WWF (obecnie WWE). Pracował także w Japonii i miał własną karierę filmową.

Amerykański przełom

Rey Mysterio to prawdopodobnie najpopularniejszy Lucajador, który przeszedł do lig amerykańskich. Inspiracją był jego wujek ze strony matki, Rey Mysterio Starszy. Jego styl dla wielu fanów definiuje Luja Libre. Od Extreme Championship Wrestling (ECW) po uwagę WWE, Mysterio stał się znany ze swoich kolorowych masek i powietrznych ruchów.

Eddie Gutierrez był wielką gwiazdą WWE. Większość swojej kariery spędził jako rudo (złoczyńca). Jego rodowód wpisuje się głęboko w historię. Jego ojciec był jednym z oryginalnych Lucajadores. Rodzina składa się z trzech braci zapaśników, wujka, siostrzeńca i kuzyna. Gutierrez zmarł w 2005 roku. Przyczyną śmierci była choroba serca, prawdopodobnie zaostrzona przez stosowanie sterydów. To wywołało kontrowersje.

Era Mistico i współczesne WWE

Mistico zadebiutował w CMLL w 2006 roku. Nosił maskę z krzyżami. To wysoko wznoszące się techno stało się jedną z głównych atrakcji. Dołączył do WWE w 2011 roku jako Sin Cara. Imię oznacza „bez twarzy”. CMLL posiadało prawa do postaci. WWE musiało zmienić nazwę i projekt maski.

Najczęstsze pytania dotyczące zapasów meksykańskich

Jak nazywają się meksykańscy zapaśnicy?
Meksykańscy zapaśnicy znani jako zapaśnicy luja libre nazywani są lucajadores. To jest hiszpańskie słowo oznaczające zapaśnik.

Dlaczego zapaśnicy Luja Libre noszą maski?
Meksykańscy zapaśnicy noszą maski, aby poprawić swój występ na ringu. Odzwierciedla to kostiumy i teatralność amerykańskiego wrestlingu. Każdy zapaśnik używa swojej maski, aby pokazać swoje mocne strony i osobowość.

Czy Luja Libre jest prawdziwa?
Luja libre to prawdziwe zapasy. Istnieją elementy występu, takie jak kwestie mówione, ale same zapasy wymagają umiejętności i talentu.

Kto jest najlepszym meksykańskim zapaśnikiem wszechczasów?
Najbardziej legendarną gwiazdą Luja Libre jest niewątpliwie El Santo. Jego pełne imię i nazwisko brzmiało Santo, el Enmascarrado de Plata (Święty Srebrnej Maski), a prawdziwe nazwisko brzmiało Rodolfo Guzman Huerta.

Jak nazywa się meksykańska maska zapaśnicza?
Meksykańska maska zapaśnicza nazywana jest po prostu maską lucajador.

попередня статтяEllis Thomas Zawieszenie: Faul wywołujący dyskusję na temat sędziowania